Можно ли болезни взять и отменить?
- первой из тематической серии «ТеоПсихоФизиология – новый путь исцеления»,
Невский проспект, С-Пб, 2006.
Что такое “теопсихофизиология”?
Краткое введение в практическую теопсихофизиологию
Можно ли болезни взять и отменить?
и вкладывать в них всю нашу кровь, душу,
радость, страсть, муку, совесть, судьбу и рок,
как делают все матери, -
для нас это означает постоянно превращать всё то,
что составляет нашу сущность, в свет и пламя…
- мы ведь не можем иначе»
Фридрих Ницше.
Но, в то же время, боль, как и голод, усталость - одна из самых древних защитных реакций организма. Чтобы не заболело у человека: обычный зуб, внутренний орган, часть тела или душа – боль всегда заставит обратить на себя внимание. Правда, если голод или усталость сигнализировали человеку о том, что надо подкрепиться или отдохнуть, то сигнал боли не всегда был понятен и однозначен. Всё ясно, если боль причиняли колючки кустарника – это место надо обойти. Если же боль не имела видимых внешних причин или объяснений, то появлялся страх неведомого. А всё, что нельзя осознать или понять, автоматически становится врагом, которого надо уничтожить или, хотя бы, подчинить своей воле. Всё очень просто: есть боль – есть проблема; нет боли – нет проблемы!
Потому, сколько себя помнит цивилизованное человечество, оно постоянно ищет «волшебное» средство либо специалиста, чтобы как можно быстрее убрать боль. С древнейших времён квалификация любого целителя оценивалась практически одним показателем – быстрым устранением или облегчением боли пациента, то есть, говоря медицинским языком, снятием проявленных симптомов заболевания. Так мы стали учиться преодолевать «заборы», которыми нас пытались оградить от того, что могло привести к гибели.
Эта традиция благополучно дожила до наших дней и, практически, безо всяких изменений. Фармация эпохи научно-технического прогресса чуть ли не ежедневно предъявляет обществу всё новые и новые препараты, и каждый - лучше прежнего! Впрочем, ещё совсем недавно, те же антибиотики либо анальгин с аспирином считались верхом совершенства. Сейчас от них уже «шарахаются» даже самые непросвещённые люди! Однако Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) выступила в роли спонсора для проведения первого Всемирного дня борьбы против боли. А кампания, организованная Международной ассоциацией изучения боли (МАИБ) и Европейской федерацией отделений МАИБ, должна послужить признанию того факта, что обезболивание «является неотъемлемой составляющей частью права на максимально высокий достижимый уровень физического и умственного здоровья»!
Но есть и оборотная сторона этого вопроса. За отсутствие боли или незначительное временное облегчение пациенту приходится платить, причем деньги тут – дело десятое. Как-то раз нам на глаза попала заметка, которая впервые заставила задуматься над этим вопросом. В статье рассказывалось про девочку, которая с самого рождения не чувствовала никакой боли. Когда пятилетняя Эшлин Блокер из городка Паттерсон (американский штат Джорджия) падает и разбивает коленку в кровь, она не плачет - просто мечта любых родителей, измученных капризами своего чада. Но её отец и мать сейчас этому совсем не рады. Поначалу мама, естественно, восторгалась: какая у неё спокойная дочь - даже не всхлипнула ни разу в колыбели! Но потом стала подозревать: может быть, что-то не в порядке? Обследования ничего не дали. Однако после того как у Эшлин в полгода прорезались зубы и она изжевала себе в клочья губы, её подвергли осмотру в специальной клинике. Выяснилось, что оба гена, отвечающих за развитие маленьких нервных волокон (именно они проводят болевые импульсы), у девочки оказались повреждены. Медицина, как говорится, была бессильна что-либо сделать. А в три года малышка положила ручку на раскаленную плиту, да так, что слезла вся кожа. Мать чуть не упала в обморок, увидев забрызганную кровью кухню и улыбающуюся дочь. С тех пор девочку не оставляют одну даже на минуту.
Этот случай — один из самых уникальных. Таких людей по всему миру всего-то около ста человек. Отчасти и потому, что очень редко те, кто не чувствует боли, доживают до двадцати лет. Эти люди могут погибнуть от банального аппендицита - они не пожалуются на боль в правом боку и слишком поздно заметят, что у них проблемы. А к тому времени уже начинается смертельное воспаление. Они умирают от обморожения, тепловых ударов, от ещё более обычных причин: например, заражения крови после незамеченной царапины, а при простом инфаркте не чувствуют, что нужно вызвать врача. Сейчас, например, родители «супердевочки» не могут даже позволить ей кушать самостоятельно: приходится остужать каждое блюдо, иначе она обожжет себе рот. Ей предстоит очень сложная, полная опасностей жизнь. И только глядя на нее, понимаешь: иногда ощущение боли может быть желанной, неосуществимой мечтой.
Такие люди, на наш взгляд, могут служить самым ярким напоминанием для всех остальных. Ведь в этом гармоничном мире нет ничего лишнего. И даже такой, казалось бы, явный негатив как боль или болезнь на самом деле оказывается благом! Поэтому, прежде чем вы следующий раз «автоматически» проглотите болеутоляющую таблетку, вспомните про «супердевочку». Обрадуйтесь вашей боли и, быть может, вы поймёте, для чего она была вам послана! А теперь, самое время попробовать более подробно разобраться: что же такое болезни и прочие недомогания, которыми так обильно приправлена жизнь человеческая?
Экология и питание, образ жизни и многие другие факторы, вплоть до солнечной активности и расположения планет, на которые обычно ссылаются исследователи, действительно влияют на здоровье человека. Но, с другой стороны, факторы эти менялись и меняются на протяжении всей его эволюции, а болезни, как были спутниками людей, так и до сих пор не отстают от них ни на шаг. Изменяются лишь их облик, название, да способы борьбы с ними. И каждый новый ученый-идеалист, вроде бы ухвативший за полу хитона мифическую Панацею, неизменно остаётся с ощущением, что вот оно, еще чуть-чуть и …. А общественность в очередной раз разочарованно вздыхает, о несостоявшемся эликсире от всех напастей и хворей.
Так если болезнь - неотъемлемая часть самого человека, то может пора разобраться с её истинной целью?! Мы уже знаем, что боль и болезни – самый мощный ограничитель допустимой свободы человека. Это понимали ещё даже наши далёкие предки. Вне всяких сомнений они считали болезнь указанием человеку, чьи действия нарушали, установленные Свыше и обязательные для соблюдения, писаные либо неписанные правила, т.е. носили греховный характер. В одной из книг Ветхого Завета прямо говорится: "Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадёт в руки врача!"[1].
Там же, в Книге Иова, совершенно недвусмысленно сказано о болезни, как
способе вразумить человека: «Бог говорит однажды и,
если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит
на людей, во время дремоты на ложе. Тогда он открывает у человека ухо и
запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо
предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и
жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется
болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, - и жизнь его
отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так
что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается
к могиле и жизнь его - к смерти. Если есть у него Ангел-наставник, один из
тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, - Бог умилосердится над ним…. (…) Вот, все это делает Бог два-три раза с
человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых»[2].
Убеждённый атеист, конечно, может отмахнуться от этих доводов, отнести
эти наблюдения к «невежеству» предыдущих поколений. Но людей, придерживающихся
таких радикальных взглядов, почему-то с каждым годом становится всё меньше и
меньше. Даже официальная наука начала говорить о неком тонкополевом,
информационном (торсионном, микролептонном, хрононном и т.д.) влиянии,
оказывающем бесспорное воздействие на все процессы в материальном мире…. Но
если боль, болезнь – Глас Господень, указание к исправлению несовершенств или
нарушений человеческих, как определить каких именно? И кто же тогда врач или
другой, ему подобный? Ведь получается, что он вмешивается в беседу между
Творцом и Его творением или, того более, старается устранить ограничения в
деятельности человека?! Давайте начнём с последнего вопроса.
Профессиональный врач или целитель, по нашему разумению, не есть полностью бесполезный или, более того, вредный объект. В конце концов, он – такой же человек и возможности его – не беспредельны! Кроме того, врач или целитель сам подвержен коррекции Свыше. Поэтому, прежде всего, его призвание помочь человеку выиграть какое-то время, упущенное по невниманию либо незнанию. Ведь, как сказал кто-то из мудрых: «Тело, свободное от болезней, лучше воспринимает то, чего хочет душа». Острая боль или критические состояния мало способствуют осознанию причин их появления.
Но здесь,
как нигде, важно соблюсти меру, дабы пациент не стал заложником врача, не попал
в зависимость от него. Выбор - почти всегда есть. Хотя многие и склонны
перебрасывать свои проблемы на других – ты специалист, вот и делай то, что тебе
положено! Однако если врач или целитель всячески поощряет подобную зависимость
от себя, то становится вольным либо невольным соучастником деяния, породившего
коррекцию Свыше. И, согласно законам мироздания, привлекает на себя либо своих
близких чужие проблемы. Недаром же один из отцов западной медицины - Гиппократ
предупреждал: «Врачуя тело – исцеляй душу!», т.е. способствуй исправлению
истинной причины возникновения болезни.
Как гласит древняя мудрость: «Из любой ситуации есть, минимум, два
выхода». Поэтому, включаясь в процессы взаимоотношений человека и Системы[3], в которой он существует, любой из врачевателей исполняет ещё и роль
дуалистическую - противоположной стороны в процессе свободного выбора, данного
любой Личности. Не хочешь разбираться в первопричине своей болезни сам -
пожалуйста, иди, доверься другому, такому же, как и ты, человеку, претендующему
на то, что он лучше знает, как решить твою проблему либо помочь тебе забыть о
ней.
Не забывайте: боль, болезнь – это сигнал, на который надо реагировать.
Когда стучат в дверь, можно закрыть уши и не отвечать, осуществляя право на
свой выбор. Однако, если в доме пожар, то дверь всё равно выломают. Либо это
молчание может оказаться конечным и печальным….
Неумолимое время беспристрастно отсчитывало часы и дни, года и
столетия. И, безобидное в младенчестве, Человечество, наконец, достигло того
возраста и тех возможностей, когда возникла необходимость более строго пресечь
его резвость. Не то чтобы его раньше не корректировали. Просто если один и тот
же шлепок по самому мягкому месту в три года воспринимается, как обида, в семь
– уже как неприятность, а в четырнадцать - как катастрофа. То, что мы имеем
сегодня, – было и тысячу и две тысячи лет тому назад. Но растущее самомнение
Человечества-подростка и творимые им «безобразия», всё более провоцируют
Родителя не ограничиться только мягким шлепком. Поэтому, на наш взгляд, настала
пора взросления, т.е. более массового и последовательного самоосознания. Хотя
бы в отношении самых явных подсказок Свыше. Ведь если боли или болезни – способ
коррекции Человека, помощь в улучшении его, значит, есть смысл не искать
средства для того, чтобы уклониться или смягчить их влияние, но понять: «Не за что, а ДЛЯ ЧЕГО они нам
посылаются?!».
На первый взгляд, сделать это нелегко. Современная медицина описала
более двух с половиной тысяч заболеваний. И данный перечень всё равно не
является исчерпывающим, так как буквально каждый год «радует» нас всё новыми и
новыми разновидностями и подвидами, казалось бы, уже изученных вдоль и поперёк
«болячек». Не будучи в силах охватить одним человеческим умом весь этот букет
напастей и хворей, здравоохранение пошло по пагубному пути узкой специализации.
Все болезни, а вместе с ними и сам их объект – человек, оказались
распределёнными между массой «узких специалистов широкого профиля». Используя
гротесковое наблюдение нашего известного сатирика, получается парадокс, когда
человек при болезни левой ноздри должен обращаться к специалисту именно «по
левой ноздре». Который приложит максимум своих знаний и усилий для того, чтобы
вылечить свой «объект ответственности». При этом все остальные органы и системы
«не в его компетенции»! Значит надо искать следующего специалиста, а затем ещё
и ещё, пока этот замкнутый круг не будет разорван….
С другой стороны, в нашем обществе образовался целый слой врачевателей,
идущих от противного. В первой половине прошлого столетия был очень популярен
лозунг: «Все болезни - от нервов!». Сейчас же, всякий подобный «целитель»
находит свою исключительную нишу: от сглаза (порчи) или кармы; от глистов или
микроорганизмов; от недостатка микро- макроэлементов и прочее, прочее,
прочее.... И, соответственно, предлагает свой, единственный и универсальный
способ преодолеть все хвори и напасти. Но хрен-то редьки - не слаще!
Ситуация, на наш взгляд, далеко не безысходная. Поскольку нет двух
полностью идентичных людей, значит и не может быть двух полностью одинаковых
диагнозов, а, следовательно, и причин заболевания. И если мы согласны
воспринимать боли с недугами как ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ сигналы-подсказки, то должны, в
первую очередь, попробовать сами разобраться с причинами, породившими
необходимость в подобной адресной коррекции. Только задумайтесь: разве под силу
рядовому врачу проникнуть в святое святых – наши мысли? Разве может он за нас
испытать всю гамму эмоций и переживаний, которые, как правило, и порождают
деяния, подлежащие исправлению?
Но как, не будучи специалистом (о наши
страхи, да неуверенность в себе!), разобраться и найти ту сакральную истинную
причину, обернувшуюся недомоганием? Секундочку, а разве вы являетесь
профессиональным филологом? Однако это не мешает вам читать и выносить свои
суждения о прочитанном, хотя бы на уровне «нравится – не нравится». У вас есть
диплом кулинарного техникума? Нет?! Так почему же гости всегда так восхищаются
вашей стряпнёй?! Если задуматься, то можно составить довольной объёмный список
узкопрофессиональных видов деятельности, в которых вы - дока. Вот только в
самом себе, любимом (?!), человеку разобраться, как правило, страшно либо не
досуг.
Подойдём к болезням максимально
прагматично. Уж если они призваны подсказывать нам об ошибках, неправильных
шагах или намерениях, то надо научиться эту информацию расшифровывать. А для
этого надо знать код, алгоритм и обладать системой декодирования. Мы,
теопсихофизиологи, предлагаем в качестве такой системы, описывающей все связи в
человеке, использовать очень ёмкую, но доступную восточную модель из основных
двенадцати парных меридианов (каналов). Связанные между собой, они образуют
единый энергоинформационный комплекс, в котором циркулирует, так называемая,
жизненная энергия, благодаря которой функционируют все органы и системы нашего
организма. Перебои в этой системе характеризуются болями – болезнями, которые
сигнализируют о том, где искать причину-нарушение. Варианты возможных
взаимодействий показаны в древнекитайской естественнонаучной концепции пяти
элементов - У-Син. Она подсказывает, какие из имеющихся возможностей вы можете
выбрать для устранения причин болезни на любом из, доступных вашему
сегодняшнему пониманию, уровней.
А «правила поведения» человека на этой
планете, неоднократно давались человечеству через учения, сохранившиеся во всех
мировых религиях. Мы, например, нашли подтверждения-обоснования для каждого из
двенадцати, используемых в нашей практике, принципов в канонических книгах
Библии. Так и сложилась та отрасль практического знания о человеке, его правах
и обязанностях в этом мире, которая получила название «теопсихофизиология». Эта
индивидуально гибкая система не только может помочь обрести здоровье, но и
стать мощным профилактическим средством, способствующим дальнейшему осознанному
самосовершенствованию человека.
Надо ли это вам? А вот посмотрите на
официальные, а потому скупые и очень гладко «причёсанные» данные Госкомстата
Российской Федерации:
«Около 53% учащихся
общеобразовательных школ имеют ослабленное здоровье. Доля здоровых детей к окончанию
обучения в школе не превышает 20-25% от выпуска. … К 2015 году доля здоровых
новорождённых может сократиться до 15-20% от общего числа детей. Функциональные
отклонения выявляются у 33-50% новорождённых, из них у 70% детей имеются
начальные признаки патологии опорно-двигательного аппарата; у 30% детей
наблюдается функциональная неполноценность кардиореспираторной системы».
В одной из канонических книг Ветхого
завета – «Плач Иеремии» - нас до глубины души потрясла следующая фраза: «Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несем наказание за беззакония их»[4]. Но, даже если к вам это, как вы считаете, не имеет никакого
отношения, задумайтесь: насколько радужны, лично для вас, перспективы жить в
стране, где из пяти новорождённых, только один будет условно здоровым?!
Ведь кроме нашего заинтересованного разума никто не сможет исправить
эту катастрофу. Пресловутый апокалипсис уже давно происходит, инициированный
свободным, но ошибочным выбором нашего сознания. Хотя природа и Система
позаботились о том, чтобы именно оно, наше сознание, не зависело от
корректирующего давления. Поразмышляйте на досуге над одним из самых ярких
парадоксов человеческого организма. Болеть в той или иной степени может любой
орган, кроме одного. Головной мозг, который регистрирует сигналы боли из всех
систем, сам полностью лишён болевых рецепторов! Не для того ли это, чтобы боль
заставила ЗАДУМАТЬСЯ и, найдя, устранить истинную причину своего возникновения?
...
Что такое
“теопсихофизиология”?
“Посему
говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам,
а
хула на Духа не простится человекам”.
(Мтф.12:31)
“Иисус
сказал: Тот, кто высказал хулу на Отца, - ему простится,
и
тот, кто высказал хулу на Сына, - ему простится.
Но
тот, кто высказал хулу на Духа святого,
-
ему не простится ни на земле, ни на небе”.
(Евангелие от Фомы, 49) – апокриф.
О триединой природе человека говорят,
особенно в последнее время, очень много. В то же время, стало как-то уже
привычным, что здоровьем человека занимаются врачи и целители, устраняя
недомогания его Тела. Психоаналитики и психотерапевты, исследуя
эмоционально-поведенческие реакции, – стараются помочь его Душе.
Религиозные служители, всевозможные мистические и метафизические школы –
предлагают пути совершенствования Духа… Много информации, много опытов,
много специалистов… А человек, оставаясь всё-таки единым, подчас испытывает
неуютное состояние противоречивости, стараясь в неизбежных попытках
самопознания, ответить на извечные вопросы: кто я и что со мной происходит, что
мне делать, чтобы всё было иначе… Но каждый специалист, консультируя его,
исходит от отдельной части единой сущности и опирается на свою теорию, которые
очень часто, будучи сведены вместе, начинают “не стыковаться” одна с другой.
Все люди разные. Кто-то продолжает “бег по кругу”, мечтая найти специалиста,
который быстро и, желательно, недорого решит его проблемы. Кто-то
экспериментирует, накапливая собственный опыт. А кто-то, разуверившись в помощи
других, начинает познавать самого себя, чтобы, оставаясь ещё в этом мире, в
этом обществе, обрести истинную внутреннюю свободу и независимость, стать
осознанно самодостаточным человеком. Так начинается путь Самосотворения.
Но, как и любой другой поиск, он
невозможен без каких-то ориентиров. Где их взять, как убедиться, что они верны?
Ведь с неисправным компасом или неправильной картой трудно дойти до цели!
Современное естествознание каждый день предлагает всё больше и больше новой
информации. Кто-то, наоборот, пренебрегает новым и, руководствуясь мудростью:
“Новое – это хорошо забытое старое”, пытается восстановить давно ушедшие
знания, восполняя пробелы живостью своей фантазии. Ну, а если не надеяться на
появление новых открытий, ведь время, оно не ждёт, особенно тех, кто уже стал
на дорогу самопознания. Не тратить силы на осмысление того, что не смогло
устоять под ударами эволюции. А обратиться к тому, что было, есть и будет,
перефразируя вышесказанное в следующее определение: “Новое - это не хорошо
забытое старое, а не до конца понятое сущее”?
Единственно непреходящей сутью человека
было понятие “Бог”. Его пытались по-разному понимать, ему пытались по-разному
поклоняться, с ним даже пытались по-разному бороться. Всё это было тщетно, так
как, присутствуя в любом объекте проявленного и не проявленного мира, Творец
был вне понимания, поклонения или борьбы… Однако постоянно напоминал о Себе и
Своей роли во Вселенской Иерархии, давая людям информацию обо всём, что их
интересовало. Для каждой эпохи, для каждой человеческой общности она имела свой
вид и своих Учителей. Но ценность этих знаний от этого отнюдь не умалялась.
Хотя, приверженцы одного знания всегда
пытались доказать приверженцам других своё преимущество перед ними. Счастья это
не прибавляло ни тем, ни этим... А кто-то, наоборот, пытался синтезировать все
имеющиеся знания в одно. Однако новое предполагало потерю старого, а потому
трудно воспринималось. При этом исследователи, подчас, упускали из виду, что
каждый человек не только получатель абстрактного знания, но и неотъемлемая
часть огромного, сбалансированного в своей гармонии, Мира. Которому не всё
равно то, что происходит с его элементами. А время неумолимо отсчитывало часы и
дни, года и столетия. И вот безобидный младенец по имени Человечество достиг
того возраста и тех возможностей, что возникла необходимость более строго
пресечь его резвость. Нет, не то чтобы его раньше не наказывали. Просто если
один и тот же шлепок по самому мягкому месту в три года воспринимается, как
обида, в семь – как неприятность, то в четырнадцать - уже как катастрофа. То,
что мы имеем сегодня, – было и тысячу и две тысячи лет тому назад. Но растущее
самомнение Человечества-подростка, провоцирует Родителя не ограничиться только
мягким шлепком. Поэтому, на наш взгляд, настала пора взросления, т.е. более
массового и последовательного самосознания. Значит, для этого процесса должна
появиться теория, которая поможет использовать уже имеющие знания в необходимом
созидательном направлении. Мы назвали это направление, находящееся на стыке
многих гуманитарных знаний, – теопсихофизиология.
Так что же такое “теопсихофизиология”?
Это наука о взаимосвязях в человеке. Ведь осознавая причину и следствие, легче
получить желаемый результат. “Тео” – обозначает Бог (Божественный), “психо” -
все, что относится к сфере высшей нервной деятельности человека и “физиология”
– наука изучающая функционирование органов и систем нашего организма. Сложив
составляющие вместе, “теопсихофизиологию” можно представить как: науку,
изучающую влияние свойств информационно-полевых, “Божественных”(1) , ментальных
составляющих человека на его душевно-эмоциональное и физическое здоровье, с
целью поиска и систематизации этих взаимосвязей для получения возможности
субъективно-сознательного контроля над ними. Если принимать во внимание
знаменитую формулировку понятия “здоровье”, данную Всемирной организацией
здравоохранения (ВОЗ), то к здоровью, можно отнести и социальные факторы.
А теперь давайте поговорим более простым
языком. Условно всю жизнедеятельность человека можно разделить на две сферы:
внешнюю и внутреннюю. К первой относятся все социальные и
эмоционально-поведенческие функции. Ко второй – мысли, эмоции, намерения
человека, которые остаются вне обыденного поля зрения других людей. Привычная
для нас бытовая оценка любой Личности(2) , практически на 99,9% сведена к
внешней сфере жизнедеятельности. В то же время, белково-полевое соотношение в
сущности “человек” (“белковое” – Тело и “полевое” – Душа, Дух) оцениваются
разными исследователями в соотношении от 1/4 и 3/4 до пропорции 1/7 и 6/7.
Получается, что оценка любого ближнего нашего основывается на наблюдениях за
мизерным количеством функций, осуществленных в мире проявленном! Скорее всего,
именно поэтому в основных религиозных концепция, особенно христианстве,
существует заповедь: “Не суди!”. Ибо очень трудно составить правильное суждение
по такому количеству информации. Но вся деятельность любого человека постоянно
контролируется Системой(3) , так как, согласно законам мироздания, ни один
сложный объект не может полноценно существовать и развиваться, не обладая этой
функцией, по отношению к входящим в него элементам. Поэтому каждый из нас,
находясь в Системе, и, являясь Её неотъемлемой частью, подлежит постоянной и
неотвратимой коррекции извне.
Что такое – “коррекция извне”? Давайте
немного порассуждаем. У каждого объекта, находящегося в любой иерархически
сбалансированной системе, есть свои права и обязанности. Они всегда строго
индивидуальны для каждой сущности. Например, права и обязанности яблони
отличаются от требований, предъявляемых к ромашке полевой. Функции волка и
зайца, несмотря на общий ареал обитания – различны, так же как и, более понятные
нам, функции директора предприятия и рабочего на нём. В природе поддерживается
постоянный гомеостаз (равновесие) между этими ролевыми крайностями, который
закрепляет положительные результаты в системе инстинктов или программе развития
вида. Именно благодаря этому, любое существо выживает и успешно эволюционирует,
приспосабливаясь к изменениям в окружающей среде. Инстинкт даже у высших
животных с успехом подменяет элементы мышления, гарантируя взамен самое главное
благо – жизнь и продолжение вида своего.
У современного человека инстинкт, в
подавляющем большинстве случаев, находится под контролем разума. Это позволяет
ему осуществлять Данное Свыше право свободного выбора между требованиями
окружающего мира (к которому, кстати, можно отнести наше Тело) и его
индивидуальными желаниями, ощущениями, всем тем, что обычно относят к высшей
нервной деятельности человека. Социальные ограничения обычно определяют это
соотношение философской фразой: “Свобода – это осознанная необходимость”. То
есть, если я не хочу натолкнуться на границы правил, нарушив которые, буду
подвержен коррекции со стороны социальной системы, в которой нахожусь (в данном
случае: государства, общества или какого-то его института), то должен
придерживаться определенных рамок эмоционально-поведенческих правил, принятых в
этой системе. “В чужой монастырь со своим уставом не ходят”, - определила
народная мудрость. Как бы, например, не душило меня негодование, как бы не
переполняла меня агрессия, когда я нахожусь в общественном месте, выплеснув её
в каком-то асоциальном действии (разбив витрину магазина или накинувшись с
кулаками на окружающих), я буду “откорректирован”, согласно законов общества и
действенности его органов, призванных контролировать эти процессы (в данном
случае – милицией). Таким образом, желая оставаться свободным, я должен, как
минимум, сдерживать переполняющие меня чувства и эмоции!
То, что мы рассмотрели, не вызывает
особых сомнений. Однако внешняя, поведенческая функция человека, как мы уже
определили, - весьма небольшая часть его функций. Другую, много большую часть,
ни общество, ни государство, со всеми своими институтами, пока еще (слава
Богу!) контролировать не может. Получается, что в сфере своего внутреннего мира
мы анархично свободны и никому неподконтрольны?! Ан-нет! Надеемся, вы не
забыли, что каждый из нас, находясь в обществе, как матрёшка в матрёшке,
находится и в Системе более организованной и совершенной. Чтобы и здесь быть
функциональным, т.е. удерживать баланс между правами и обязанностями, надо
знать границы “индивидуального правого коридора” и направление обязанностей. И,
соответственно, уметь ориентироваться в тех местах, где этот коридор
расширяется или сужается по линии нашей жизни, нашей Судьбы и осмысленно
двигаться по ней в строго определённом направлении. Ибо, как и в социуме,
незнание законов не освобождает от ответственности за их нарушение, но тот, кто
предупрежден, – вооружен знаниями и становится полноценным, осмысленным
участником этого процесса, под названием “жизнь и эволюция”!
В нашей книге “Правила игры в счастливую
жизнь” мы впервые опубликовали первоначальный “свод” из двенадцати основных
Высших Духовных Принципов или Этику поведения на планете Земля. Вместе с
приведёнными обоснованиями к каждому из них, эта часть наших исследований и
явилась основой для такой науки, как теопсихофизиология (недаром книга имеет и
такой подзаголовок)(4)
. Дабы не повторять информацию, мы пропустим историю создания этой, на наш
взгляд, очень важной и востребованной отрасли гуманитарных знаний, а также
описание самих принципов. Но хотели бы остановиться на пояснении механизма
коррекции Системой нас, людей, Её неотъемлемых элементов. Сразу оговоримся, что
наука теопсихофизиология, несмотря на свои древние корни, молода и находится в
развитии. Поэтому те первые выводы и взаимосвязи, подмеченные исследователями,
работающими на её ниве, конечно же, следует принимать к повседневному
руководству, но не стоит превращать их в очередные догматы, препятствующие
дальнейшему росту как самой теопсихофизиологии, так и людей, которым она должна
служить!
Чтобы понять назначение
теопсихофизиологии, давайте посмотрим, как возникают нарушения Личностью
гармонии прав и обязанностей. Как мы уже поясняли, она, Личность, состоит из
трёх компонентов: Тело, Душа и Дух. В зависимости от места, времени и других
обстоятельств, эти субстанции в большей или меньшей степени проявляются,
определяя в настоящем личину – образ конкретного индивидуума. Нарушения,
производимые Телом, наиболее заметны в окружающем нас мире. Любое действие либо
бездействие – деяние, так или иначе, будет отмечено в окружающем нас социуме,
вызывая ответную реакцию. Вспомните, как в переполненном транспорте, достаточно
вольно либо невольно навалиться на близстоящих, как ответная реакция не
заставит себя ждать! То же самое можно получить при генерировании в окружающий
социум и определенных эмоций. Попробуйте обратиться к продавцу в магазине с
типичной фразой (например: “Хлеб свежий?”), но модулируя ее противоположными
эмоциями… И только в одной сфере – наших мыслях, кажется можно спокойно
заниматься чем угодно. Ведь “предаться размышлениям” для нас – синоним полной
отвлечённости от реалий проявленного мира. И, в то же время, - ничем и никем не
ограниченная свобода! Так ли это?! Да, конечно, свобода эта ничем не
ограничена, кроме… ответственности за результат всех наших мысленных деяний
(напоминаем: действие либо бездействие!). Оказывается, нашими мыслями мы можем
творить самые настоящие чудеса. Чудеса эти могут быть как положительными, так и
отрицательными. При этом оценка их позитивности либо негативности подвластна
только Системе, в которой мы находимся! Только Она знает обо всех взаимосвязях
и следствиях.
А
теперь вернёмся к эпиграфу. Он как раз служит наглядным доказательством
вышесказанного. Троица – Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух - триединое
проявление одного Бога (Системы). Человек, будучи сотворённым по образу и
подобию, также имеет триединую структуру: Дух, Душа и Тело. Душа человека,
содержащая непреходящую частичку своего Творца, может быть ассоциирована с Ним.
Тело, как объект, максимально проявленный в этом мире, с воплощённым Сыном, а
Дух человеческий во всех его проявлениях ментальности от творящих озарений, до
разрушающих маниакальных патологий – есть проявление Духа Святого, субстанции,
производящей все процессы во Вселенной. Поэтому ошибочные деяния в проявленном
мире, здесь же и остаются, порождая взаимно корректирующие проблемы в общении с
объектами этого мира. Но негатив (хула) в сфере Духа, взаимодействуя с
глобальными процессами, вносят определённую дезорганизацию в деятельность самой
Системы и безапелляционно пресекаются на уровне всех трёх составляющих
Личности. Душа человеческая в этом процессе подчас пытается выступить в роли
третейского судьи, примиряющего Тело и Дух. Почему ей и приходится страдать
более всех, приобретая непреходящую мудрость! Недаром философ Ян Косецкий
определил: “Земля есть место созревание Души для Вечности”.
Как
же избежать нарушений в этой, так трудно контролируемой, сфере Духа
человеческого – мыслях наших? На наш взгляд - только через осознание. Вспомним,
что “незнание не освобождает от ответственности”, а знание – делает человека
вооруженным, т.е. защищенным. Следовательно, можно найти те критерии, те
ориентиры, которые смогут постоянно сигнализировать человеку, что в свободном
поиске он отклонился от индивидуальной Сверхзадачи, своей роли или миссии в
этом приходе на эту планету. Но как найти эти ориентиры, позволяющие
определиться: на своём ли я пути здесь и сейчас?! Можно, конечно,
руководствоваться логикой “дарвиновской обезьяны”, т.е. методом проб и ошибок.
Но для этого надо вернуться на её уровень развития, пренебрегая опытом,
накопленным человечеством за многотысячелетнюю историю. Поэтому, на наш взгляд,
более оптимальный вариант, – осознавая богатейшее духовное наследие предыдущих
поколений, использовать его в каждодневной практике.
Так
плавно, от предмета теопсихофизиологии мы переходим к её источникам. Система
прямо заинтересована в том, чтобы её элементы функционировали в соответствии со
своими правами и обязанностями, в пределах и направлении своей эволюции. При
этом должен сохраняться принцип осознанной свободы выбора в очень широком
диапазоне. Поэтому здесь, как морковка перед осликом (простите за такое
сравнение!), должна быть цель, мотив или стимул, как это определяет
классическая психология. Что неоднократно Давалось человечеству в текстах
Священных книг всех мировых религий. Советский исследователь академик АН СССР
В.И. Коренев, в своих лекциях, подчёркивал, что все источники мировых религий в
сути своей говорят и призывают к одному и тому же, с поправкой на время и
общество, в котором они появились. Кроме того, все они обладают как бы
индивидуальной “многослойностью” для своих читателей. То есть прочитанные вчера
строчки могут дать один слой информации, через неделю-другую ещё один, месяца
через два – следующий и так до бесконечности. Каждый новый слой информации как
раз и сигнализирует о том, что вы перешли на новый этап своего развития.
Дабы
не распыляться на многие знания, давайте посмотрим на эти аспекты с позиции
сведений, Данных в мир через Иисуса Христа. Начнём опять с эпиграфа. Казалось
бы, фраза самодостаточна и понятна, но, спроецировав её на знание о триединой
модели человека, мы тут же получаем новую информацию о неотвратимой коррекции
нарушений в нашем, казалось бы, самом сокровенном мире мыслей, мыслеобразов и
т.д. Однако лучше всего начать с “морковки”, т.е. с мотивации самоконтроля. Как
и у любого предмета, здесь два края: сама “морковка” – Царствие Божье и
возможность её не получить – оказаться “во тьме внешней, где плач и скрежет
зубовный”. Что такое Царство Божье? На наш взгляд, это – не какое-то конкретное
место и время с набором благ, воображаемых каждым индивидуумом в меру своего
развития. Это - возможность постоянной трансформации, развития своей
непреходящей части в стройной Системе Божественной Иерархии со всеми её
безграничными перспективами развития. И противоположный вариант – оставаться в
системе Хаоса, с её неопределённой противоречивостью. С возможностью медленной,
а потому и рискованной трансформацией по “животному типу” (вспомните динозавров
и мамонтов, которые не успели приспособиться к изменившейся среде обитания!).
Тем более что в этом случае информация накапливается помимо сознания,
инстинктивно, что требует новых и новых кругов мучительных приходов и уходов.
Что
же для этого надо? Всего лишь стремиться быть совершенным “как Отец Небесный”.
Ибо один из основных законов Вселенной – Закон подобия – определяет, что в
тонкоматериальном мире информационно-полевых процессов подобное всегда
притягивает подобное… Так, строчка за строчкой можно формулировать вопрос и
получать ответ за ответом!
Мы
не ставили себе задачу изложить в этой статье содержание книги. Но можем с
определенностью сказать, что приведенная в ней система из двенадцати принципов
уже вполне достаточна для начала пути любого человека. Тем более что, будучи
спроецированной, на другую систему из двенадцати основных меридианов
(информационных каналов) несущих информацию о функционировании всех органов и
систем организма, она позволяет практически мгновенно реагировать на первые
признаки нарушений в нём. То есть, не дожидаясь мощной коррекции на уровне
патологических изменений, при малейших сигналах несоответствия своей функции,
производить целенаправленную ментальную работу и устранять причину через
понимание (покаяние), создание уравновешивающих мыслеобразов и форм или
какими-то другими способами компенсировать внутреннее несоответствие гармонии
этого мира.
Однако
подобное “духовное целительство” – не цель, но способ достижения оной. Ибо
чисто не там где убирают, а там, где не мусорят. Поэтому, по мере, восприятия
предлагаемой информации всё большим числом людей, должен формироваться эгрегор
нового (т.е. хорошо подзабытого или непонятого старого) самосознания. Значит,
будет улучшаться ментальный, а, следовательно, и психоэмоциональный климат в
обществе. Во всяком случае, уже не будет столь популярным “хвастовство” друг
перед другом “букетами” из своих болезней и недомоганий, которые лучше любого
детектора лжи высвечивают истинный внутренний мир человека. Отсюда и два пути в
развитии теопсихофизиологии. Либо отторжение обществом, привыкшим лицемерно
“делать хорошее лицо при плохой игре”. Которое снова попытается сделать эту
науку эзотерической, доступной лишь избранным “посвященным”. Или же, открыв её
любому заинтересованному (созревшему для понимания), изменить общечеловеческое
сознание, как того и желали Великие Учителя всех времён и народов!
Сноски:
_________________________
(1) Тонкополевые оболочки белково-полевого образования “человек” относят к
“божественным”, так как они наименее изучены ортодоксальными научными методами
и всегда относились к разделам метафизики, религии, парапсихологии и др. наук.
Эти оболочки наиболее подвержены влиянию факторов, воспринимающихся на
современном этапе в широком диапазоне понятиями от Бога, Абсолюта и т.д., до
Единой Информационной Системы, Единого Поля Сверхсознания и т.д., частью
которых является и человек, как таковой. (Здесь и далее примечание авторов).
(2) К понятию “Личность” мы склонны относить все составляющие человека –
Дух, Душу и Тело, объединенные в единый образ, существующий здесь и сейчас -
“личину”.
(3) В понятие “Система” мы здесь и далее будем вкладывать как проявления
Божьи, понятные религиозным людям, так и функции Единого информационного поля
(Единого поля сознания, ноосферы и т.д.), которые лучше воспринимаются
материалистически ориентированными людьми. Хотя, для себя, мы не видим между
ними принципиального практического различия.
(4) Полное название книги: Супруги Корниловы “Правила игры в счастливую жизнь”. Высшие духовные Принципы или Этика поведения на планете Земля. Основы теопсихофизиологии. АОШ “Самосотворение”, Кострома, 2004.
Искусство не навредить
Если хочешь понять, что такое человек,
не оглядывайся на престолы царей и дома вельмож,
а подними глаза к небу
Иоанн Златоуст
Давным-давно,
в неторопливые застойные годы, жили мы в стране, где было столько врачей, что
по количеству их на душу населения страна эта была самой первой в мире.
Параллельно с могучей, хотя и неповоротливой системой здравоохранения,
существовали и отдельные целители-одиночки трудившиеся на ниве альтернативной
(народной) медицины, помогая страждущим и болезным, коим официальная медицина
помочь уже не могла. Эти самородки, признанные скорее народом, чем власть
предержащими (о мошенниках мы сегодня речь не ведём!) получали свой дар, как
правило, по наследству или в силу каких-то личных изломов в судьбе, что
являлось своеобразным посвящением в эту нелёгкую профессию.
Оттепель
перестройки породила волну массового и повсеместного увлечения экстрасенсорикой
и паранормальными явлениями. Казалось только ленивый, не обнаружил у себя
какого-то "дара Свыше" или не искал его при помощи ставшей
общедоступной эзотерической литературы или всевозможных школ и академий. Но,
откатившись, эта волна оставила на берегу этого рынка услуг лишь немногих (по
сравнению с масштабом увлечённости) специалистов. Однако затишье это носило
только временный характер. С появлением на громадной территории пост советского
пространства первых компаний, использовавших систему MLM для распространения БАДов и нутрицевтиков, ранее
доступное искусство помогать ближним своим стало доступно многим тысячам людей.
"Мы
не лечим, а кормим!"; "В продукт всё заложено специалистами!";
"Это - всего лишь правильное питание!" - эти лозунги-шаблоны,
неоднократно повторяемые на школах для начинающихся, тем ни менее, не могли
пригасить нескрываемый массовый интерес к этому "питанию, которое
исцеляет". А видеокассеты и презентации с выступлениями очередных
исцелённых, чередой проходящих по сцене со своими многотомными историями
болезней, которые вдруг покинули их, не оставляли сомнения: мы свидетели
настоящей сенсации, научного открытия, а не какая-то там дремучая толпа на
"Празднике Святого Иоргена". Именно эта кажущаяся доступность чуда
для всех, плюс возможность очень неплохо заработать на этом процессе, привлекла
сотни тысяч вчерашних инженеров, педагогов, пенсионеров и студентов в ряды
несущих исцеление.
Справедливости
ради, следует отметить, что множество рядовых из этой армии новых целителей,
действительно были мотивированы благим делом помощи ближнему своему. И пациенты
их, что называется, почувствовали разницу! Если врач районной поликлиники легко
мог "отшить" надоевшего пациента, обосновывая свою грубость копеечной
зарплатой и объективным отсутствие альтернативы, то консультант по здоровому
питанию был связан по рукам и ногам не только этикой западного сервиса и
конкуренцией таких же как и он, но и необходимостью "вылизывать"
своего клиента, чтобы получить искомый денежный бонус. Это же, как правило,
позволяло ему избегать нежелательных вопросов на тему несоответствия
собственного профессионального образования, тем задачам, которые он перед собой
ставил. Ибо рядовому обывателю, неизбалованному лаской участковых врачей,
вежливый и услужливый консультант казался воплощенной мечтой о сострадании и
милосердии.
Спешим
покаяться: наша плохо скрытая ирония, обо всём вышесказанном - не занудное
менторство, а, во многом, опыт собственного пути проб и ошибок. И сказано всё
это было не для красного словца. Для того, чтобы вплотную приблизиться к нашей
теме, хотелось напомнить, сейчас уже многими подзабытую обстановку
середины-конца девяностых. А теперь, давайте попробуем разобраться: что же
такое болезни и прочие недомогания, которыми так обильно приправлена жизнь
человеческая?
Экология,
питание, образ жизни и многие другие факторы, вплоть до солнечной активности,
на которые обычно ссылаются исследователи, действительно влияют на здоровье
человека. Но ведь факторы эти менялись и меняются на протяжении всей его
эволюции, а болезни, как были спутниками людей, так до сих пор не отстают от
него ни на шаг. Меняются лишь их облик, название, да способы борьбы с ними. И
каждый новый идеалист, вроде бы ухвативший за полу хитона мифическую Панацею,
неизменно остаётся с ощущением, что вот оно, еще чуть-чуть и … А общественность
в очередной раз разочарованно вздыхает, о несостоявшемся эликсире от всех
напастей и хворей.
Так
если болезнь - неотъемлемая часть самого человека, то может пора разобраться в
том, какова же её истинная цель?! Наши предки, которым трудно отказать в
наблюдательности, считали болезнь указанием Свыше человеку, чьи действия носили
греховный характер. В одной из книг Ветхого Завета прямо говорилось: "Но кто согрешает пред Сотворившим его,
да впадёт в руки врача!"[5].
А там же, в Книге Иова, совершенно недвусмысленно сказано о болезни, как
способе вразумить человека: «Бог говорит
однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда
сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда он открывает у человека
ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо
предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и
жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и
жестокою болью во всех костях своих, - и жизнь его отвращается от хлеба и душа
его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и
показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле
и жизнь его - к смерти. Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы
показать человеку прямой путь его, -
Бог умилосердится над ним… (…) Вот,
все это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и
просветить его светом живых»[6].
Убеждённый атеист, конечно, может отмахнуться от этих доводов, но людей,
придерживающихся таких радикальных взглядов почему-то с каждым годом становится
всё меньше и меньше. Даже официальная наука и то начала говорить о неком
информационном (полевом, торсионном, микролептонном и т.д.) влиянии, оказывающем
воздействие на процессы в материальном мире…
Профессиональный
врач или целитель, вмешиваясь в процессы, взаимоотношений человека и Системы, в
которой он существует, исполняет роль дуала - противоположной стороны в
процессе свободного выбора, данного любой личности. Не хочешь разбираться в
первопричине своей болезни сам - пожалуйста, иди доверься другому, такому же,
как и ты, человеку, претендующему на то, что он лучше знает, как решить твою
проблему. Метод проб и ошибок, по мнению дарвинистов, даже из обезьяны сделал
человека. Но вот насколько долго человеку будет позволено пользоваться
методикой обезьяны - вопрос, особенно в последнее время, весьма актуальный!
Хотя, те
же врачи или целители, активно вмешиваясь во взаимоотношения между человеком и
Сотворившим его, осмысленно или неосознанно, но очень часто и повсеместно,
принимают проблему своего пациента на себя или же своих родных. Ведь в природе
ничто в никуда не исчезает! Не зря же многими отмечается такой факт, что чем
более сострадателен, действенен и милосерден врач, тем менее он счастлив и
здоров сам. Недаром один из столпов всей "западной" медицины
Гиппократ был столь категоричен: "Врач, исцели себя сам!". А много ли
вокруг вас здоровых врачей? Или, например, обладающих стопроцентным зрением,
офтальмологов (простите нас, милые "глазники")?!
Хотя и
здесь, кто-нибудь, движимый не разумом, а слепым родительским инстинктом, может
воскликнуть: "Ну и пусть я буду страдать, зато своему любимому чаду
наработаю некий капитал, чтобы оно уже точно было счастливо!". И не ведает
этот "заботливый" родитель своего заблуждения. Ибо если даже гены
человеческие содержат в себе набор всей,
а не избранной информации, то трудно будет такому родителю передать в
наследство только добро, нажитое им. Позволим себе привести еще одну цитату из
Священного писания: "Отцы наши
грешили: их уже нет, а мы несем наказание за беззакония их"[7].
А для господ-атеистов, мы предлагаем всё-таки вспомнить знаменитую сказку Шарля
Перо "Кот в сапогах" и задать себе один вопрос. Почему младший сын
так внезапно и удачливо стал Маркизом де Карабасом и зятем короля, почему даже
Кот у него, вдруг заговорил и бросился устраивать судьбу своего хозяина? А не
потому ли, что старый мельник не оставил ему в наследство ничего, кроме, малополезного
в хозяйстве, животного?!
Можно
было и дальше развивать эту благодатную тему (примеров - масса!). Однако,
думающему человеку этого достаточно, а доказывать что-либо не относящимся к
этой категории - бесполезно. Поэтому, давайте-ка мы лучше, в прекрасных
традициях принципа позитивного мышления, попробуем найти выход из сложившейся
ситуации. Итак, формулируем вопрос: "Можно ли помогать страждущим, нужно
ли заниматься пропагандой здорового питания и других новаций, которыми ученные
мужи, пытаются скомпенсировать экологические и прочие огрехи своих, не менее
ученных, коллег?"
Наш
вариант ответа: "Да, да и ещё раз да!". Но, при этом, надо, как
минимум, освоить правила техники безопасности! В самом деле, вспомните совсем
недавние времена: разве могли вас допустить к каким-то работам, хотя бы, для
проформы, не заставив расписаться в журнале инструктажа по технике
безопасности? Система, частью которой мы все являемся, более
"демократична", но в то же время и пунктуальна. Позволяя человеку
свободу выбора между верным и неверным шагом, Она же, последовательно и
неотвратимо, корректирует его. Здесь фиктивным росчерком пера в журнале не
обойдешься - себе дороже! Надо чётко ориентироваться во всех нюансах и
опасностях выбранного пути и помнить про те места, где обычно помещают дармовой
сыр…
"Всё,
хватит меня пугать! Лучше скажите, если действительно знаете, что же надо
делать?!", - воскликнет кто-нибудь из наиболее нетерпеливых читателей. Не
претендуя на истину в последней инстанции, поведаем вам только то, о чём
доподлинно знаем сами. Раз уж вы, в силу веления сердца или поворотов судьбы,
встали на нелёгкий путь помощи людям, то, для начала, неплохо бы более ли менее
подробно ознакомиться с местом приложения ваших усилий - человеком. При этом,
не забывая о том, что само это существо - триедино. И тело его, в этой триаде,
всего лишь 1/7 часть от всего существа. Мы не хотим сказать, что анатомия не
нужна, нет и ещё раз нет!
Но не
стоит забывать, что все основные знания о человеке, на которых базируется
медицина, получены в результате изучения мертвого тела. В человеке, живущем и
функционирующем, многие процессы происходят иначе, чем в его бренных останках,
попавшим в руки исследователей, "расщепляющих молекулы на атомы".
Поэтому вам, не ставящим перед собой задачи хирургической, есть смысл больше
внимания уделить оставшимся 6/7 от человеческой сущности (не забывая о её
целостности!). Конечно же, "сетивику", отягощённому многими
повседневными заботами, трудно выкроить время для систематических занятий. Но
пробежать глазами хотя бы книги петербургских популяризаторов открытий в
современной науке о человеке, супругов Тихоплав, которые разошлись по стране
многотысячными тиражами, - реальная необходимость…
Вооружившись
некоторыми познаниями в этой области, а, говоря точнее, сняв (или хотя бы
расширив) шоры, мешающие воспринимать весь объём информации о человеке и его
роли в этом мире, можно уже будет без страха и предубеждений искать и находить
те ориентиры-подсказки, которыми так богато окружающее нас пространство. Для себя
и своих "параллельномышленников" мы, в книге "Правила игры в
счастливую жизнь"[8],
приводим двенадцать принципов, которыми пользуемся для ориентации на своём
пути. Они родились в процессе аппаратного тестирования (диагностики) множества
людей и взаимосвязаны не только с эмоционально-поведенческими типажами, но и с
нарушениями на уровне физиологии организма. В то же время, подтверждение
каждому из них было найдено в канонических источниках христианства. Это
не значит, что для последователей других религий эти принципы не приемлемы. Нет
и ещё раз нет! Иначе мы бы их назвали не принципы, а, например, заповеди. Выбор
священных текстов христианства был, в первую очередь, продиктован их
доступностью и более лучшим (на сегодняшний момент!) пониманием, что не исключает
наличия аналогий с этими принципами в других мировых религиях.
Обнародование
этой информации ещё в наших первых семинарах и лекциях и стало началом
официальной теопсихофизиологии - отрасли гуманитарных знаний об иерархических
взаимосвязях в человеческом триединстве: Дух-Душа-Тело. Это направление в
прикладном человековедении призвано не только обозначить эту взаимосвязь, но и
найти убедительные мотивы для целенаправленной самотрансформации человека,
побуждения его "Стать совершенным, как Отец наш небесный", не только
обозначить цель, но и предложить средства к её достижению.
Расставив
приоритеты в этой, на наш взгляд, правильной последовательности, мы стали
получать более высокие результаты у наших единомышленников (слова
"пациент", "клиент" - предполагают вашу работу за кого-то,
а "единомыслие" пусть и совместный, но на более тонких планах -
сугубо индивидуальный труд). При этом, мы, осознанно стараясь не вмешиваться в
процесс самостоятельного выбора человека, давая ему только мотивирующую
информацию, исключаем переброс "чужих программ" на себя. Процесс
Самосотворения (как мы это называем) не легок и скор, поэтому, чтобы получить
какой-то кредит во времени и пространстве, как раз необходимы и здоровое
питание, и здоровый образ жизни. Не упуская, при этом, главного приоритета -
здорового образа мыслей!
Кстати,
начав разговор о консультантах по здоровому питанию, мы забыли отметить ещё
один, нюанс. На нашем рынке MLM-услуг
действует немало мощных структур, ориентированных на улучшение внешнего вида
человека, т.е. косметологию и подобное. Мы не хотим повторять уже не раз
говоренные истины про единство и взаимосвязи в человеке, просто приведём ещё
одну цитату из Священного писания: "Ты
покрыл меня морщинами во свидетельство против меня; восстает на меня изможденность
моя, в лицо укоряет меня"[9].
А как насчет вмешаться в этот процесс? Попытаться убрать следствие, не трогая
первопричину причину появления тех же самых морщин?!
И
последнее. Это предостережение предназначено уже руководителям компаний,
действующих по указанным в этой статье направлениям. Хотя, в равной мере, оно
может быть адресовано и ко всем, кто является спонсором, наставником по
отношению к нижестоящим консультантам и дистрибьюторам. Один из
основополагающих принципов в предлагаемой вам системе знаний - Принцип
Иерархии. Он, в частности, определяет такой факт. Солдат, действуя в рамках
приказа вышестоящего командира или устава, и, лишая жизни другого человека, не
несёт ответственности за нарушение заповеди "Не убий!". Ответственность
эта перераспределяется на его начальников, инициировавших это действо… Так вот,
посылая своих дистрибьюторов только продавать "продукт", все
иерархически вышестоящие структуры начинают концентрировать результаты этого
вмешательства на себя. Что, подчас, приводит и к краху вроде бы благополучных,
на первый взгляд, компаний, свидетельств чему мы с вами имеем множество!
Однако
закончить своё сегодняшнее повествование нам хотелось бы несколько на другой
ноте. Ведь подавляющее большинство людей, ставших на путь помощи другим,
действительно хотели и хотят "сеять разумное, доброе, вечное",
знакомить людей с тем новым и передовым, что поможет им не только выжить в
быстро меняющейся среде обитания, но и самим становиться лучше. А это уже и
первый шаг к изменению всего нашего общества. Ибо не может оно укрепляться и
благоденствовать, если подавляющее число членов его невежественны и несчастны!
Поэтому, неся в массы свет и научные новации для Тела человека, не забывайте и
об его Душе и Духе. Начав с себя, вам, без сомнений, удастся засиять и для
других. "Вы свет мира… и, зажегши
свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так
да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли
Отца вашего Небесного"[10].
Удачи и да поможет вам Бог, который присутствует и в каждом из вас!
Принцип Позитивного мышления
«…любите врагов ваших,
благословляйте
проклинающих вас,
благотворите ненавидящим вас и молитесь
за
обижающих вас и гонящих вас…»
(Мтф.5:44)
Вы никогда не задумывались:
какая связь между людьми и фотографиями? Чем отличается обычная фотография от
голографического изображения? Каждое изображение - неразрывно связано с
оригиналом. Об этом знали с очень давних времен. В некоторых религиозных
концепциях даже был строгий запрет на изображение людей и животных. Ведь,
используя эту связь, можно было воздействовать на конкретный объект, пользуясь
незримым информационным каналом. Многие ясновидящие используют обыкновенную,
черно-белую фотографию, портрет, для получения (или передачи) информации,
связанной с оригиналом. И это обычное
двухмерное изображение, где каждая точка несет информацию только о самой себе.
В голограмме – любой элемент дает информацию обо всех соседних точках. В
результате - получается объемный, более информативный и максимально
приближенный к реальности, образ, на плоском листе двухмерного пространства.
Для чего мы даем эту информацию?
Дело в том, что человек,
оказывается, так же характеризуется в пространстве через своё окружение. Ведь
недаром же родилась мудрость: «Скажи мне, кто ближний твой и я скажу тебе кто
ты». Наше обыденное мироощущение состоит из двух систем координат: «Что я думаю
о себе» и «Что говорят (думают) обо мне люди». Для пространственного мышления
(более информативного - голографического) необходима третья компонента – кто те
люди и события, что я притягиваю к себе по принципу: «Подобное притягивает
подобное». Это - именно тот, недостающий элемент, который может помочь нам
объективизировать истинное положение вещей в таком важном процессе, как само
оценка. Ибо, подчас, мы можем заблуждаться по поводу себя, да и других ввести в
заблуждение: ведь лицемерие – хоть и нелегкая наука, но, почему-то, во все века
реальная и востребованная. А здесь – полная беспристрастность и объективность!
Вот какая, оказывается, у нас в руках простая «голографическая диагностика»,
которую можно (и нужно!) постоянно использовать! Она проста и доступна каждому.
Весь, окружающий мир, можно упростить до модели: «Плюс» – «Ноль» – «Минус». Где
«Плюс» – это наши «друзья». «Ноль» – люди, с которыми мы не соприкасаемся.
«Минус» - «враги». При этом, роль «Плюса» и «Минуса» могут играть не только
люди, но и животные, ситуации, т.е. любые объекты как проявленного, так и
нематериального мира (например, религия, идеи, идеология, предрассудки…).
А теперь, возьмите лист
бумаги, проведите посредине черту и обозначьте вверху, над левой половиной знак
«Минус», а над правой – «Плюс». Напрягите память с воображением и, мысленно,
«прокрутите» сегодняшний (либо вчерашний) день. Запишите все ситуации,
воспринятые вами как «негативные». Перечень этих ситуаций может быть ограничен
только вашей чувствительностью, либо памятью! Можете вспомнить: и проливной
дождь, под который попали на пути к месту свидания; и старушку, пребольно наступившую
на ногу в автобусе; и воробья, оставившего «метку» на пиджаке; и начальника,
«придравшегося» к, вроде бы, «нормально» сделанной работе – повторяем: перечень
не ограничен! После того, как вы исчерпали свои возможности, переходите к
«Позитивной» половине (со знаком «Плюс»). Постарайтесь проанализировать каждую
негативную ситуацию, ставя себе целью, найти в ней положительное. Например: вы
попали под дождь, спеша на свидание, потеряли тот внешний лоск, на который
потратили столько времени и сил… Но, ваша возлюбленная оказалась на редкость
отзывчивым человеком, пригласила к себе домой, чтобы высохнуть, напиться чаю и…
в общем вы провели незабываемый вечер, получив то, на что не рассчитывали даже
в самых радужных мечтах. Или, проанализировав работу, за которую получили
«разнос» от начальника, поняли, что сделали ее формально, а «он» – начальник,
оказывается, видел в вас талантливого сотрудника, способного к неординарным
решениям и находкам. Увидев формальный подход к делу, расстроился, что и
послужило причиной «незаслуженного разноса». И так далее… Но, все-таки, после
всех размышлений, в левой колонке остались «не скомпенсированные» враги или
ситуации. Вот здесь и придется уже более тщательно «покопаться» в себе любимом.
А для этого немного теории. Мы думаем, что никто не будет возражать против
определения, что наша планета - не то место, куда приходят отдохнуть,
расслабиться? Значит, мы попадаем сюда (не один раз!) для какого-то важного
дела, большой и серьезной работы. Значит в нас, точнее в нашем росте, духовном
развитии, Заинтересованы? Что же способствует этому нелегкому процессу? Друзья?
Давайте разберемся!
Кто такой он – друг мой? Во-первых, это - человек, который во всем
устраивает меня. Во-вторых, я - устраиваю его. В-третьих, наша дружба проверена
временем, т.е. мы устраивали друг друга и позавчера, и вчера, и сегодня… Стоп!
А, с завтрашнего дня, я начинаю само совершенствоваться, т.е. – меняться, и
могу стать тем, кто не будет уже устраивать друга. Как-то он к этому
отнесется?! Ведь, для того, чтобы оставаться моим другом, он также должен не
стоять на месте, но двигаться в сходном со мной направлении и желательно такими
же темпами. А сможет ли он, а захочет ли? Видно недаром вырвалось
предостережение у Христа: «И враги человеку - домашние его»[11],
т.е. самые близкие люди. Ибо они первые заметят начавшиеся во мне изменения и,
боясь потерять нечто привычное, устоявшееся, будут всячески препятствовать
моему развитию…
«Ноль», в силу его
пассивности, мы в расчет не берем. У нас остается лишь одна категория - «Враг». А уж он, родимый, будет
изыскивать самые «слабые» мои места, для того, чтобы побольнее уязвить через
них. Он будет бдеть день и ночь, чтобы не пропустить момента, когда я споткнусь
на своем жизненном пути, либо остановлюсь, расслаблюсь, в упоении уже
достигнутым. Вот тут и пробьет его звездный час, и он выйдет на авансцену,
чтобы исполнить свою партию! Чем не движущая и направляющая сила?! В одной из
шуток говорится, что если бы не наступил ледниковый период, то мы до сих пор
сидели бы на деревьях и лакомились бананами… Но, это – шутка, а в реальной
жизни?
Взаимодействие людей
происходит по недавно «вновь открытому» принципу: «Подобное притягивает
подобное». Как бы я не маскировал, не прятал свои недостатки, они будут
притягивать ко мне людей или ситуации, имеющие аналогичные частотные (полевые)
характеристики. При этом, я могу на все сто процентов быть уверенным, что это
не недостаток, а достоинство, но Пространству, Системе, Богу - виднее! «Закон –
суров, но это закон!» и даже его не знание - не освобождает от ответственности
за его нарушение. Поэтому, вместо того, чтобы недоумевать (или, не дай Бог,
сетовать, возмущаться!), есть смысл вернуться к не скомпенсированным разделам
вашей голографической диагностики и попытаться поискать в себе причины проявившихся
негативных программ. «Предупрежден – значит вооружен!». В радиотехнике,
например, 80-90 процентов времени отводится на поиск неисправности и лишь 20-10
– на ее устранение! Но, это – техника, а для человека, чтобы изменить себя,
требуется значительно больше времени.
В «Раджа-Йога», например,
существуют такие рекомендации по этому вопросу. Хотите избавиться от какого-то
из своих качеств, которое считаете мешающим дальнейшему развитию, например,
«трусость» - начните прямо сегодня, сейчас. Поставьте песочные часы (заведите
таймер, будильник и т.п.) ровно на пять минут и постарайтесь быть все это время
максимально смелым (Вспомните, зайца во хмелю: «Да что мне волк! Да я, с него,
если поймаю - шкуру спущу!..»). Как только пять минут истекут, – можете вернуться
к своему обычному состоянию. Но завтра, поставьте часы на десять минут,
послезавтра на пятнадцать… Так настанет день, когда все 24 часа вы будете
смелым человеком! Мы взяли калькулятор и подсчитали: если соблюдать эту
прогрессию, то срок, необходимый для приобретения нового качества, которое
скомпенсирует недостаток, максимально приближен к цифре в девять месяцев!
Получается, каждую новую, столь необходимую черту своего характера надо
вынашивать как ребенка! Это то, что обычно называют Правилом трех «П» -
Постоянно - Постепенно - Правильно. Если первые два понятия не вызывают
вопросов – ведь нельзя же, например, между пятым и шестым месяцем беременности
сказать: «Все, устала я от этого процесса! Недельку-другую отдохну и снова буду
беременной…». Или: «Зачем мне мучиться целых девять месяцев? Я выношу ребенка
за шесть, ну семь…»! То последнее – «Правильно» может вызвать вопрос: «Как это
– правильно?». Не хотелось бы забегать вперед, в тот раздел, который мы видим,
как практический, но одно предостережение нам все-таки хотелось бы вам дать. Ни
в коем случае не боритесь со своими недостатками! Помните, что Третий
закон Ньютона еще никто не отменял: «Сила действия – равна силе
противодействия». То есть, с какой силой вы бьетесь головой о стенку – с такой же
силой, стенка бьет вас по голове! Агрессия может породить только ответную
агрессию, а зло – ответное зло! Всегда, в таких случаях, вспоминайте наш
любимый анекдот: «Старушка нашла в огороде бумеранг и замучалась его
выбрасывать!». Поэтому, поменяйте агрессивное отношение к своим недостаткам на
осмысленное и направьте все силы на созидание, либо культивирование
достоинства, которое сможет уравновесить этот конкретный недостаток. В
противном случае, он либо заматереет в вашей борьбе, либо спрячется, например,
в подсознание, что, поверьте, еще хуже, так как самый страшный враг – скрытый
враг! Ваша же задача не разрушать, но созидать, уравновешивать. Это, как в
электронной игре «Тетрис», – когда строка полностью заполняется – она
становится невидимой, пропадает, а ваш актив пополняется победными баллами…
Давайте, вернемся к нашей
голографической диагностике. Вооружившись полученной информацией, вам удалось
заполнить (уравновесить) почти все строчки на листе. Осталось лишь несколько,
зияющих пустотой, «окон», на которые, при всем старании вы не смогли найти ни
позитива, ни похожей резонансной черты в себе. Что делать? Поздравляем! Вы
вышли на участок самой трудной, но благодарной работы – участок обслуживания
своей кармической программы. Сегодня, только ленивый не пытается толковать,
либо использовать этого понятия, что, к сожалению, приводит иногда к полной
профанации важного и непростого раздела восточной философии и эзотерики. Нам не
хотелось бы пополнять ряды людей, размахивающих этим словом, как иллюзионист палочкой,
отвлекая публику от сути своих манипуляций. Или пытаться превратить его в
универсальную отмычку-отговорку, открывающую двери всех наших неудач: «Карма,
мол, у нас такая…». Мы попытаемся вкратце определить практическое значение
этого понятия для нас с вами.
Жизненный путь каждого
имеет определенные рамки, границы, в пределах которых мы абсолютно свободны.
Это – как обочина у автомагистрали. Используя юридическую терминологию, их
можно назвать: «границы индивидуального правового поля». Они - незримы, но
находятся под постоянным контролем института - информационного полевого
образования, являющегося частью Системы. Согласно большинству источников, у
нас, вся эта информация фиксируется и хранится в, так называемом, казуальном
или причинном тонком теле (полевой оболочке). Само «правовое поле» для каждого
различно по своим размерам. Не постоянна его конфигурация и на протяжении
нашего жизненного пути – может, как расширяться, так и сжиматься. Например, при
нарушении его границ, – когда мы выходим за них в своих деяниях (деяние – это
действие либо бездействие), либо, когда дольше определенного времени находимся
в пограничной зоне – все это фиксируется и соответствующим образом уменьшает их
размер, изменяет форму. Подобное притягивает подобное, и совокупность
однотипной информации начинает создавать полевые образования – эгрегоры, в
пределах которых мы вынуждены находиться до тех пор, пока либо не изменятся
наши полевые характеристики, либо параметры эгрегора. Так формируются понятия:
«эгрегор рода», «эгрегор страны». Так, в свое время, был сформирован
«современный» эгрегор нашей планеты. Сумма индивидуальной кармы каждого
субъекта эгрегора, определяет общую кармическую нагрузку для всех, причастных к
этому образованию. Поэтому так трудно было выяснить некрасовским мужикам «Кому
на Руси жить хорошо?». Но, напоминаем, что внутри любого эгрегора, каждый
индивидуум в пределах границ своего правового поля – свободен. Кроме этого, он
может не только уменьшать, как шагрениву кожу, эти границы, а и увеличивать их.
Ведь карма – это деяние, то есть действие либо бездействие с вектором от
какой-то нормы. Значит можно совершить деяние с противоположным вектором, т.е.
исправить свои ошибки. И эта возможность нам постоянно предоставляется. Как
родовой эгрегор заставляет нас снова и снова, приходя на эту планету,
взаимодействовать с одними и теми же душами, но в разных телесно-ролевых
комбинациях (ваша прабабушка, например, может в этой жизни прийти в роли вашей
внучки и т.д.), так индивидуальная карма посылает вам, так называемые, «встречи
по судьбе». Поэтому-то и существует мудрость, что два человека в этом мире
просто так не встречаются, т.е. не взаимодействуют. И кто он, этот человек –
должник или кредитор – нам не известно! Христос наставлял: «Просящему
у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано:
люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов
ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь
за обижающих вас и гонящих вас…».[12] Ведь каждая новая встреча в вашей жизни – это
повод развязать еще одну кармическую завязку. При этом мы должны и другим
позволять развязывать узелки по отношению к нам, т.е. уметь не только давать,
но и брать. Собаке, привязанной веревкой важен результат – освобождение. А то,
что у веревки - два конца и с какого из них придет свобода – ей все равно!
Потому фраза: «Из «спасибо» – шубу не сошьешь!», как минимум, - недальновидна.
Ведь, когда мы благодарим словом «спасибо», мы говорим: «Спаси тебя Бог!», т.е.
не принимая на себя несвойственную функцию судьи (хвалить – то же судить!),
передаем этот вопрос на усмотрение Системы – там разберутся кто передо мною:
должник или кредитор. Так что решать - шуба или что там еще – не нам! Занятно
получается: все ситуации в нашей жизни, оказывается, направлены во благо наше,
а мы тратим силы душевные и физические на то, чтобы мужественно преодолевать
трудности, которые подчас еще более этим усугубляем![13]
Вот
почему надо каждодневно и ежечасно стараться формировать в себе привычку
мыслить позитивными, т.е. положительными категориями. Многие народы,
народности, этнические группы веками культивировали это качество, как залог
выживания. Вспомните, популярный персонаж анекдотов – невозмутимо добродушного
чукчу?! Хотя, нам по душе - более теплые края, где некоторым «коренным»
жителям, при всем их темпераменте и непростых жизненных задачах, удается
столетиями практиковать этот способ восприятия, как залог существования. И не
без выгоды для себя!
Давайте,
перенесемся в, любимый нами, за свою неповторимость, город – солнечную Одессу…
Представим себе коренного одессита,
скажем, - мсье Рабиновича, спешащего по своим, как всегда, неотложным делам.
Ведь, в конце концов, для настоящего одессита, а не какого-нибудь там
«приезжего», обсудить вчерашний матч «Черноморца» – так же важно, как и узнать:
с чем связаны последние «скачки» доллара в обменных пунктах! И вот, где-то, не
доходя до угла Малой Арнаутской и Канатной улиц, ему на голову падает
обыкновенный, слегка тронутый мхом, желтовато-красный одесский кирпич… Что же
дальше? Во-о! Здесь-то и начинается самое интересное. Руками мсье Рабинович
инстинктивно хватается за травмированную часть (слава Богу, дома в этом районе
- не девятиэтажные!), но нога его, движимая благоприобретенным рефлексом, аккуратненько
подвигает злополучный кирпич поближе. А, неожиданно взбодренный мозг, начинает
автоматически искать ответ на один вопрос. Заметьте, это - не вопрос «Кто
виноват?!» или там привычно-стандартные изыски на тему: как бы этот кирпич
вернуть на место, сопроводив его свежими мыслями за то (про тех) кто этот
кирпич не укрепил (или уронил). Нет, нет, для нас, обычных людей, эта мысль –
откровение, ибо звучит она следующим образом: «ЧТО Я МОГУ С ЭТОГО ПОИМЕТЬ?». И
далее: «У меня есть травма на голове, у меня есть кирпич… Господи, так я ж имею
повод зайти к доктору Розенфельду, который строит гараж и, если не получить
должок месячной давности, так загнать ему этот симпатичный кирпич и поиметь
свой маленький гешефт!!!»[14]
Вот она, гениальность позитивного мышления, которая позволила не одному
поколению жителей этого славного города пережить самые разные времена: от
стародавних монархически верноподданных, до нынешних, «самостийно-незалэжных»!
Правда,
есть чему поучиться? Ведь лозунг: «Не за
что? А – для чего?!» можно смело повесить на самом видном месте. Во всяком
случае, для вас, людей ищущих, он должен запечатлеться в памяти навсегда.
Потому что, не испугавшись громкой фразы, скажем вам, что это - единственный
способ не потерять чувствительности к внешним корректирующим факторам, которые
мы, по привычке, называем «врагами»! Только это позволит нам благополучно
выполнить ту миссию, работу, ради которой мы все вместе, и каждый по
отдельности, приходим на эту цветущую планету. А враги? Как поется в популярной
песне: «Была бы честь – враги найдутся!..» Ведь врагом, как мы уже говорили,
может стать не только конкретный человек, но и животное, неодушевленный предмет
и даже объекты нематериального мира, как, например идеи либо мировоззренческие
идеологии… Возьмите, для примера, знаменитый «чернобыльский синдром» или, как
его еще называют: «эффект радио фобии». При более внимательном изучении
последствий этой, без сомнения, значимой экологической катастрофы, ряд ученных
обратили внимание на следующий факт. Люди, которые физически не могли
подвергнуться воздействию радиации, как ни странно, имели все признаки этого
воздействия! Оказалось, боязнь заражения радионуклидами и т.п., спровоцировала
(или материализовала?!) в организме все последствия этого процесса. Нам
попадались в периодической печати обоснованные высказывания о том, что радио
фобия (т.е. патологическая боязнь заражения радиоактивными элементами) унесла
более жизней, чем само радиоактивное воздействие! На эту теорию работает и тот
факт, что в, так называемой, 30-километровой зоне отселения, как и в
непосредственной близости к эпицентру аварии, продолжают жить и заниматься
хозяйством не одна сотня людей. При этом состояние их здоровья не отличается в
худшую сторону от аналогичных групп, живущих в «экологически благоприятных»
районах. Получается, как в старой поговорке: «Не так страшен черт, как его
малюют!».
Поэтому,
главное - в любой обстановке успеть задать вопрос: «Для чего? Что я должен
сделать или наоборот чего не делать?» и постараться быстрее найти ответ. И тогда
вы не канете бесславно в пыли веков, как простой обыватель, всегда брюзжащий на
всех «недоброжелателей». Но, получаете шанс, подобно Петру Алексеевичу
Романову, который после Полтавской битвы возблагодарил, потчуя вином своих
«учителей-шведов» за конфуз под Нарвой, который и породил столь блистательную
викторию. И навсегда вошел в историю не как «царь Петр», но как Петр Великий.
«Любите врагов ваших…»
И
тогда, на уровне физиологии не будут
вас мучить дисбактериозы и дуодениты, не оперироваться вам по поводу язвы
двенадцатиперстной кишки… И вообще, с пищеварением, а значит и с энергетическим
снабжением всего организма (ведь мы, в подавляющем большинстве своем, все еще
черпаем энергию для нашего земного существования из пищи!) - все будет в
порядке. Ведь «хлеб насущный», который мы получаем на каждый день, это - не
только щи да каша, но информация, которая в них содержится. А она не всегда
несет в себе условно положительный заряд. Но наш организм, все равно, вынужден
ее обрабатывать. Современные ученые, например, обнаружили в тонком кишечнике
клетки, идентичные клеткам головного мозга. Значит, недаром, еще не так давно,
глава патриархального семейства хлопал по лбу деревянной ложкой
проголодавшегося несмышленыша, который «не перекрестив лба» порывался засунуть
себе что-либо в рот?! Значит, не просто так во всех мировых религия существует
обряд «Благодарения Бога за пищу посланную на сей день», как, например,
«просад» индусов? Перефразируя известное высказывание Гераклита, можно сказать,
что все в этом мире не только огонь, но – информация. А, следовательно, все
направленно на наше благополучное усовершенствование (если мы этого, конечно,
желаем!). Поэтому, маленького ли вы роста, либо долговязы; черны ли как смоль
или огнедышаще рыжи – это тоже информация, доставшаяся от предков, за обработку
которой отвечает такая железа как гипофиз, которая тоже контролируется
меридианом “IG”,[15]
соответствует Принципу Позитивного мышления и контролирует проблемы,
накопленные в вашем роду. Давайте же учиться принимать с благодарностью все в
этом мире!
А
для соответствующего настроя, либо выхода из патологического состояния,
как нельзя лучше, подходят стихи (или песни, для тех, кто стихи не любит,
например, «У природы нет плохой погоды…»). Но, все же, мы хотели бы напомнить
вам одно известное стихотворение, как нельзя лучше помогающее ощутить это
чувство благодарности от единения со всем, окружающим нас.
А.К. Толстой
Благословляю вас,
леса,
Долины, нивы, горы, воды,
Благословляю я свободу
И голубые небеса!
¨
И посох мой благословляю,
И эту бедную суму,
И степь от краю и до краю,
И солнца свет, и ночи тьму,
¨
И одинокую тропинку,
По коей я иду,
И в поле каждую былинку,
И в небе каждую звезду!
¨
О, если б мог всю жизнь смешать я,
Всю душу вместе с вами слить,
О, если б мог в свои объятья
Я вас, враги, друзья и братья,
И всю природу заключить!
***
Принцип правильной самооценки
«Не закопай свой талант…»
Евангельская притча.
«…ибо всякому имеющему дастся и приумножится,
а
у не имеющего отнимется и то, что имеет…»
(Мтф.25/29)
«Вы
- соль земли. Если же соль потеряет силу,
то
чем сделаешь ее соленою?
Она
уже ни к чему негодна,
как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы
- свет мира.
Не
может укрыться город, стоящий на верху горы.
И,
зажегши свечу, не ставят ее под сосудом,
но
на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так
да светит свет ваш пред людьми,
чтобы
они видели ваши добрые дела
и
прославляли Отца вашего Небесного»
(Мтф.5/13-16)
Давайте, сначала, вспомним
знаменитую евангельскую притчу, обозначенную в эпиграфе этой главы. Сюжет
следующий. Уезжает некий господин в дальние края и оставляет слугам денежные
суммы – таланты серебра (слитки, вроде нашей древнерусской гривны). Одному –
пять талантов, другому два, третьему один («Каждому по его силе», - говорит
автор). Тот, который получил больше всех, пускает все пять талантов, на свой
страх и риск (господин-то, никаких указаний не давал!), в коммерческий оборот и
приобретает другие пять талантов. Имевший два –поступил так же, не оробел, и
приобрел еще два. Ну, а тот, что получил один, рассудил иначе, пошел и закопал
свой талант в землю. По возращению, господин позвал их к себе и потребовал отчет
о доверенных ценностях. Получив от первого десять, вместо пяти, а от второго
четыре, вместо двух - возрадовался их честности и смекалке, приблизил обоих.
Как сказали бы наши современники: «Способствовал их карьере». Третий же,
распоряжавшийся одним талантом, благополучно выкопал данные ему деньги и
возвратил со словами: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий,
жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в
земле; вот тебе твое». Что было
далее? «Господин же его сказал ему в
ответ: лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где
не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя,
получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять
талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется
и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и
скрежет зубов».[16]
Для чего
Иисус Христос рассказал последователям эту притчу? Скорее всего, готовя их к
нелегкому апостольскому пути проповедников, он понимал, насколько важна в этой
работе адекватная, ни в коем случае не заниженная, самооценка. Ибо, униженного,
не верящего в себя человека, даже если и услышат, то ни за что ему не поверят!
А бывшим рыбакам, мытарям и прочим непривилегированным его подвижникам было
далеко до самомнения тех же фарисеев да книжников, которым им должно было
противостоять… Ну, а для нас, читающих эти строки по прошествии более двух
тысяч лет, здесь наука не менее важная!
Итак,
давайте, вернемся в наше время. Мы - люди современные, в достаточной степени
раскованные. Живем в цивилизованной стране, где никто нас не опускает до уровня
рабов, даже более - со всех углов слышим о равноправии и прочих демократических
завоеваниях! Но, извините внимание к столь нескромному вопросу и скажите: «А
нормально ли у вас работает толстый кишечник?» Что такое нормально? Ну,
например, в натуропатии существуют, как минимум, четыре признака
характеризующих его работу (без клизм и слабительных!):
1. Количество. Когда за все суточные дефекации
выходит порядка 75 процентов отработанного организмом объема, от всего
количества съеденной пищи;
2. Форма. Кал выходит не в форме «колбаски», не
растекается «лепешкой», но представляет собою нечто пирамидальное, вроде тех
замков, что строят из мокрого песка на берегу дети;
3. Консистенция. Все, что вышло из вас,
должно легко смываться струей воды из бачка, не оставляя следов на стенках
унитаза;
4. Запах. Резкий, сильный, стойкий, неприятный запах говорит не только о нарушении микро биологического процесса, происходящего в кишечнике, но и о застойных явлениях в нем…
Если обратиться к восточной медицине,
то можно добавить еще целый ряд характеристик. Но, мы не будем злоупотреблять
вашим вниманием и терпением, а попытаемся связать два обозначенных нами понятия
- «высокое» и «низкое».
Конечно
же, мы шутим, говоря о высоком и низком. В человеке не может быть ничего
«запретного», но даже мысленная попытка этого разделения говорит о том, что
самооценка человека, выделяющего в себе «дурное» и «хорошее», как минимум,
занижена! Ибо толстый кишечник фиксирует отношение к самому себе, как одному из проявлений
Господа здесь, в этом мире – в каждом из нас непреходящая частичка Великого
Творца, данный Им «талант». Если мы чувствуем эту связь, стремимся
активизировать (приумножить) ее, то канал между частичкой и Целым находится в
рабочем состоянии. Более того, чем чаще мы пользуемся этим каналом в ежедневной
духовной работе (например, в молитве), тем более связь увеличивается
количественно. Чем искренней желание совершенствоваться, становиться «как Отец
наш Небесный» - улучшать свое качество, тем лучше нас «узнают» на этом уровне и
соответственно «опекают». В противном случае, мы смешиваемся с остальной массой
и, как правило, находимся под покровительством какого-либо нижестоящего
эгрегора (наверное, того, о котором чаще всего вспоминаем, – не поэтому ли
существует запрет на ругательства?!).
Получив, как и те рабы из притчи,
от нашего Творца-Господина, как минимум, одну частичку Его Сущности.
Далее, от наших намерений и действий зависит то, что мы будем иметь от этого
владения. Можем похоронить (закопать) эту данность, можем
"промотать", руководствуясь пустым тщеславием, а можем приумножить,
что приблизит нас к Господину. При этом, преумножая, т.е. находясь на пути само
совершенствования, мы получаем право не на похвалу мирскую, которая -
преходяща, но на постоянную поддержку и внимание Верховного Иерарха. Для этого
надо, как минимум, верить в Самого Себя, ощущать постоянное право на эту связь.
Потому что, будучи изначально свободными,[17] мы
сами должны инициировать контакт. Если этого не происходит, мы лишаем себя
права на защиту и поддержку (подпитку) от Верховной Структуры и, как блудный
сын из Евангельской притчи[18],
обрекаемся на голод и лишения…
Что еще здесь можно добавить?
Давайте, мы расскажем о «венце безбрачия», что так пугает не только молоденьких
девушек, но и умудренных опытом женщин, которые никак не могут «устроить»
личную жизнь! Хотя молодым людям и всем, кто не потерял еще желания нравиться
противоположному полу, эта информация не покажется лишней… Все началось с
разговора, за столом обычной московской кухни. Собеседник, талантливый
врач-мануалист, мечтающий восстановить во многом утерянную практику
древнеславянского врачевания, восходящую к знаниям много мудрых Ариев,
рассказывал случай, привезенный из очередного поиска по отдаленным приуральским
деревням. «Представляешь, - увлеченно говорил он, - Богом забытую,
патриархальную русскую деревеньку, среди громадных, порою непроходимых лесов?!
А в этой деревне девица на выданье. Вся из себя видная: и статью удалась, и
ликом пригожим и косою русою. Работящая, из семьи уважаемой, сундуки от
приданного ломятся, и в хороводах девичьих участница… Да, только подруги ее,
сверстницы – которая - уже замужем, которая - засватана. А с ней - хоть и
танцуют, хоть и привечают, да сватов - не засылают! Что ж ей, милой, то делать?
Психоаналитиков, консультантов всяких в деревне не слыхивали, не видывали -
одна надежда – на знахарку местную – бабушку Анюту. Приходит девица эта к бабке
Нюре и выкладывает ей свою беду. Та повертела ее, покрутила, что-то увидала,
что-то поразмыслила, да и вынесла свой вердикт-диагноз: «Понятна мне твоя беда,
девица, - "пердячья" косточка у тебя загнулась!». (Здесь мы сделаем
небольшое отступление-комментарий для излишне морализирующих особ. Слово
«пердеть» присутствует в русском языке, как и процесс, им описываемый, в нашей
жизни. Поэтому, просим простить «темной» бабке-знахарке незнание медицинской
терминологии. Давайте, лучше посмотрим дальше на ее «безграмотные» действия и
полученный результат). Так вот, берет бабка Нюра девицу за руку, наклоняет ее
на стол, а далее, ловкими движениями, что-то пришептывая, вводит свой палец ей
ректально, (!) производит какие-то манипуляции. Девка ойкнула разок, то ли от
неожиданности, то ли от смущения, какого, да бабка уже к рукомойнику омыться
идет, да девку домой отсылает: «Иди, - говорит, - милая, да не забудь меня на
свадьбу-то пригласить!». И точно: через месяц-другой девка уже и засватана! Вот
вам и весь сказ».
Услышанная бывальщина эта
отложилась куда-то в долгую память. Как вдруг, в каком-то из журналов,
попадается на глаза статья. А в статье той рассказывается, что солидные
европейские ученные озадачили себя целью выяснить: что же, в первую очередь,
привлекает мужчину в женщине? На какую из ее прелестей он свой первый взгляд
бросает? Набрали они мужичков-добровольцев, усадили их в кинозал, прикрепили на
глаза хитрые датчики, которые направление взгляда фиксируют, подсоединили их к
компьютеру и давай крутить им кино. Ну, а в фильмах тех, так или иначе, но в
разных видах всякие женщины периодически появляются. Насмотрелись мужики
подопытные, да и разошлись кто куда. А ученные, когда из компьютера все данные
расшифровали, то вынесли следующий приговор. Оказывается, первый взгляд
мужчины, который он на женщину непроизвольно бросает, не к лику ее прекрасному
адресуется, не на прическу ее пышную, не на грудь высокую, да на ноги стройные,
а в одно-однёхонько место, то, что у нее как раз пониже спины будет и пятой
точкой опоры в народе прозывается!
Как тут было не вспомнить, про
девицу, что «с загнутой "пердячьей" косточкой»?! Да, тут еще знания
всякие, эзотерические, из памяти, услужливо, посыпались. О том, что энергия,
которую мы определяем, как половое влечение, концентрируется в первом
энергетическом центре - чакре, которую индусы Муладхара назвали. А отношения
между мужчиной и женщиной изначально построены по принципу обмена необходимыми
им для развития энергиями,[19] что
еще в древне индийской тантрической религиозной практике использовалось… В
общем, все сводилось к одному: так или иначе, но мужчина определяет для себя
нужную женщину, руководствуясь каким-то своим сверхчувственным восприятием,
исходя из ее энергетической привлекательности, невидимого обычным глазом
«сияния», исходящего из определенного центра. В том случае, когда энергии этой
мало, либо центр этот заблокирован от «видения», как в нашем случае с деревенской
девушкой, мужчина может не отреагировать даже на ту, которая, в общем-то, по
всем параметрам соответствует его мысленному идеалу. И, наоборот, увлеченный
чьим-то ярким сиянием, он может убежать «налево» за совершенно неприглядной,
для остального сообщества, «юбкой». Не в этом ли секрет тех дам, которых в
женских коллективах характеризуют как «ведьм» (или «стерв», хотя, на наш
взгляд, это - несколько другое понятие!): «Ты посмотри, - говорит одна из
невостребованных подруг своей товарке, - что в этой Ивановой, из второго
отдела, находят: ни рожи, ни кожи, и одета как замухрышка, а они, кобели
(мужики, значит), за ней табунами бегают?! Видно она их приворожила чем-то!»
Конечно же, приворожила, милые наши, приворожила сиянием своей энергии, до
которой настоящие (т.е. функциональные в своем предназначении) мужики – большие
охотники! Так что прельщать мужчину умом и деловитостью, материальной
обеспеченностью – весьма проблематично. Молодостью? Прекрасно, но какое же
основное свойство молодости? Правильно, - энергетичность – вот вам и ответ на
вопрос!
Что же делать?! Взяться за
регулярную клизму, как советуют многие недальновидные авторы или искать
бабку-знахарку? Так кружка Эйсмарха, как и любое слабительное, может стать для
организма таким же допингом-наркотиком, как, например, алкоголь. Ведь куда
пропадает наше природное стеснение после лишней рюмки – хорошее средство, да не
пригодно для каждого дня: больно уж страшно привыкание к нему! А толковую
бабку, а не шарлатана какого-нибудь, тоже не в каждом лесу найдешь… Ну-ка,
давайте мы пойдем по другому пути…
Как сейчас уже убедительно
доказывают наиболее «продвинутые» ученные: мысль, сознание, информация –
первичны, а материя (т.е. то, что мы можем пощупать, осознать на уровне
привычных нам инструментов сознания) является продуктом идеального. И здесь,
как нельзя более, применим диалектический принцип перехода количества в
качество. Помните: скажи ему сто раз: «Осел!» и на сто первый - услышишь в
ответ, – «Иа-а!». Это тоже пример подобной закономерности. Но, у нас-то другая
цель?! Поэтому, пока прервемся в размышлениях, и посмотрим на зарисовку,
которая может использоваться как модель для дальнейшей практики повышения само
оценки.
Представьте себе обычную собаку –
Шарика, Жучку – не имеет значения. Вот она - в своем дворе, у хозяев на виду.
Посмотрите, как гордо поднята ее голова, вся ее, пускай неказистая, стать -
налицо, в осознании важности миссии: охранять и оберегать. А хвост, – будто
веер вспархивает из стороны в сторону. Но вот, однажды, через неплотно запертую
калитку, наша собака попадает на улицу и, привлеченная чередой новых, не
познанных запахов, забредает во двор чужой. Что же мы видим? Куда подевалась
уверенность собачьей стати? А хвост-то, хвост - напряженно сжат между задними
лапами, в ожидании неминуемого появления другой собаки, чей резкий запах и
послужил причиной этой метаморфозы… Наверное, многие не раз наблюдали подобные
картинки. Но скажите, разве наша реакция на окружающую действительность не
похожа?! Ведь мы тоже имеем хвостик – копчик (да, да – ту самую
"пердячью" косточку!). И если начинаем чувствовать подавляющий
дискомфорт от окружения, в которое попали, он непроизвольно сокращается,
закрывая наше сияние, делая нас менее заметными для окружающих. Если наша цель
- остаться незамеченным, то такая реакция ситуационно правильная. Правда, если
она входит в привычку, то тогда уже - только к бабе Нюре… А не проще ли чаще
чувствовать себя «в своей тарелке»?!! Ведь, если мир вокруг нас бесконечно
гармоничен и правилен[20],
если даже наши враги в нем не спят ночами, чтобы помочь нам стать совершеннее[21], то
может ли что-нибудь помешать нам осознавать себя везде и всегда «в собственном
дворе», держа хвост «морковкой»?!
Вот теперь мы привлекаем,
оставленный на время, диалектический принцип перехода количества в качество и
начинаем планомерную работу. Залогом нашего успеха будет Правило трех «П»,
которое описывалось в главе 4. Мы начинаем периодически обращать на себя
внимание, мысленно оглядываясь (либо, просто чувствуя), в каком положение наш
хвостик – торчит «морковкой» или же зажат намертво. Так, постепенно, вы сможете
стать человеком с правильной само оценкой. Только, не переусердствуйте и
помните, что наш разговор - о внутренней
само оценке. Снаружи вы, как и любой нормальный человек, живущий в обществе,
должны вести себя адекватно (подробнее об этой раздвоенности - чуть попозже).
Потому что любая внешняя экспрессия, нарочито-наплевательское отношение к
общепринятым, в данное время и в данном месте, правилам, как раз и высветит
внутреннюю неуверенность. Ведь, вызывающее поведение, как и ожидание оценки
извне, от окружающих – ничто иное, как отсутствие достаточной само оценки.
Кстати, несколько слов об этой разновидности нарушений. Когда внутреннее
осознание «Аз есмъ царЪ!» отсутствует на уровне сознательного «Я», то, вполне
естественно, что человек стремится восполнить этот дефицит через окружающих,
особенно тех, кто является авторитетом и примером для подражания. Если я не
уверен в своем вкусе, не могу оценить - подходит мне эта вещь или нет, то на
помощь услужливо приходят всевозможные журналы, передачи, которые, вроде бы
ненавязчиво, но формируют мое представление о том, как я должен выглядеть.
Постепенно, это входит в привычку и моя индивидуальность, то, что мне было
дано, для исполнения оригинальной и неповторимой роли в этом спектакле, под
названием «жизнь», теряется, подменяется стандартно-массовой субкультурой. Нет,
мы не против модной одежды, прически и других элементов, определяющих имидж
человека. Но, представьте, насколько трудно, находясь в костюме Марии Стюарт,
сыграть роль ткачихи Маши! Так и общество, либо те, кто хотел бы манипулировать
им, часто стремятся под лозунгами консолидации привести всех к одному
знаменателю, сделать, похоже управляемыми и предсказуемыми, что и приводит к
подавлению собственной индивидуальности человека (А может это – цель?!). Для
того чтобы это не происходило, надо лишь четко помнить о своей
исключительности. Ведь, недаром же, в свое время, произошло некое таинство и
вы, именно вы, а никто другой, появились на этот свет. Значит, для чего-то это
надо было, значит, Кто-то ждет именно от вас каких-то мыслей, эмоций, поступков
– всего того, что и определяет миссию человека на этой планете.
А теперь - более подробно о
проблемах на физическом уровне. Циркуляция информации – энергии в меридиане толстого кишечника - “GI”,
характеризует работу в одноименном отделе нашего организма. Чем более ваша
самооценка адекватна вашей миссии,[22]
задачам, поставленным перед вами в этой жизни – тем более нормально работает
толстый кишечник.
При заниженной самооценке – вас будут преследовать
запоры, вплоть до колитов (воспаления слизистой толстого кишечника), полипозы,
которые могут привести к непроходимости толстой кишки. Подобным процессам, как
правило, сопутствуют: само интоксикация, заболевания органов, связанных с
детородной функцией и т.д. Увеличивается нагрузка на другие органы, выводящие
продукты жизнедеятельности из организма (легкие, почки).
При желании высокой оценки окружающих (тоже вариант
недооценки самого себя), загнанном глубоко во внутрь непомерном тщеславии –
могут развиться диарейные процессы (неконтролируемое послабление стула), со
всеми вытекающими из этого заболевания последствиями.
Кроме вышесказанного, хочется отметить, что толстый
кишечник связан с отделами головного мозга, ответственными за мышление
(способность «соображать»). Недаром еще древние китайцы говорили: «Хороший
кишечник – хороший ум». Поэтому некоторым родителям есть смысл поискать причины
плохой успеваемости своих детей в этом «мало эстетичном» отделе организма…
Выход
из этого состояния – «Будь
равнодушен и к хуле, и к похвале людской». Это не принцип «наплевательского»
отношения к общественному мнению, а производная от правила, что только Творец
знает, для чего (с какой задачей) был воссоздан (пришел в этот мир) каждый
конкретный человек. Поэтому, только Он имеет право оценивать (судить) наши
намерения и деяния. Это правило относится лишь к внутренней иерархии (не
проявленному миру). В мире проявленном мы должны быть адекватны законам и
правилам, определяемым положением в иерархии. Внутри - быть абсолютно
уверенными в своей исключительности. Мы обязаны любить и холить Частичку, что
Дал нам Творец. А самое главное – преумножать эту Данность. Поэтому не надо
тратить силы на борьбу с тем, что не нравится в себе, а приумножайте то, что
является сильными сторонами вашей личности, то, что поможет скомпенсировать
недостатки. Не забывайте, про Третий закон Ньютона: с какой силой вы боретесь
со своими недостатками (явными или мнимыми), с такой они –противодействуют вам!
Направляйте все усилия не на разрушение, а на созидание!!! Для этого мы можем
посоветовать еще одну общеизвестную, но не всегда осознано используемую
методику. Суть ее в том, чтобы помогать людям, хотя бы, ближнего круга общения,
приобретать и укреплять положительные черты характера, которые, со временем,
смогут уравновесить негативные. Прекрасный повод для этого – чаще устраивать
праздники, чествования какого-то конкретного человека. То есть, помимо дней
рождения (юбилеев), можно использовать именины (в христианстве – день ангела),
праздники связанные с профессией, увлечениями и т.д. В семье, можно каждый день
недели посвятить кому-то из домочадцев. В этот день надо максимально уделять
внимание этому человеку – превозносить его достоинства, пусть даже они находятся
в зачаточном состоянии. Ибо, при этом, происходит (как и при тризне – см.
Принцип Иерархии) энергетическая подкачка эгрегора, обслуживающего сильные
стороны человека, что способствует приобретению и закреплению необходимых
положительных качеств. Недаром призывал великий Булат Окуджава: «Давайте,
говорить друг другу комплименты…»?!!
